现在人们打棋牌麻将谁不想赢?但是手机棋牌麻将是这么好赢的吗?在手机上打棋牌麻将想赢,不仅需要运气,也需要技巧。掌握的棋牌麻将技巧就是麻将的精髓,至于打棋牌麻将的精髓具体都有哪些,大家可一定要好好地学习小编下面的分享哦。
开挂操作使用教程:
1.通过添加薇安装这个软件.打开.
2.在“设置DD辅助功能DD手机麻将辅助工具"里.点击“开启".
3.打开工具.在“设置DD新消息提醒"里.前两个选项“设置"和“连接软件"均勾选“开启".(好多人就是这一步忘记做了)
4.打开某一个微信组.点击右上角.往下拉.“消息免打扰"选项.勾选“关闭".(也就是要把“群消息的提示保持在开启"的状态.这样才能触系统发底层接口.)
5.保持手机不处关屏的状态.
6.如果你还没有成功.首先确认你是智能手机(苹果安卓均可).其次需要你的微信升级到最新版本.
麻将技巧
1.出牌习惯要放弃
打麻将的玩家最忌讳的就是养成打牌的习惯,一旦玩家在打牌的时候养成了出牌和理牌的习惯,你的对手玩家很容易就能猜出你现在所做的牌型,推测出你的牌势。因此,玩家如果真的养成了打牌习惯,一定要及早放弃,不要被其他玩家发现后抓住你的小尾巴。
2.打牌主意必须正
很多的麻将玩家都会有一些打麻将的小毛病,比如做大做小,舍牌不了,大牌不见,小牌未和。这主要是因为玩家在打麻将的时候摇摆不定,没能确立一个明确的方向。如果玩家打牌的主意不正,左右摇摆着出牌,最后往往什么也捞不着,只是白白的浪费自己的精力。
3.根据出牌分析牌型
麻将中玩家最早打出的那五张牌非常重要,因为在这个时期,绝大多数的玩家都是在整理自己的手牌,这对于玩家分析牌势是很有帮助的。而根据该名玩家后续的出牌情况,玩家也可以进一步精确自己的猜测,明确场上各名玩家所需要的牌和所做的牌分别是什么,有针对性的出牌。
4.适时放弃不是输
我们在打麻将的时候不可能总是获胜,当我们彻底失去胡牌机会的时候,除了避免放炮之外,还可以扰乱牌局,干扰做大牌玩家的胡牌,甚至玩家可以主动给小胡玩家递牌,加速小胡玩家的胡牌,避免局势走向更加不利于自己的方向。这时候时候的放弃并不能算作是输,甚至可以说是另一种意义上的胜利!
5.转换牌型需灵活
玩家喜欢给自己规定牌路并非是什么不好的事情,甚至是有利于成牌的。但是牌局毕竟不可能完全由玩家自己控制,牌路走着走着也很容易就会偏掉,在这种情况下,玩家就没有必要在执着于自己事先的规划了,打牌的时候应该灵活一些,懂得变通才能更好的胜利!
6.半熟牌张要防备
在麻将一局游戏即将结束的时候,玩家连半熟的牌张也需要一起防备,因为在麻将的大后期,隔轮如生张,玩家应该小心谨慎一些。若是玩家进行的某局麻将游戏中,很少看到幺九牌,那么场上某名玩家的手里必然会有幺九牌的对子,玩家一定要小心防备,不要随意的将幺九牌打出去,以免一时不慎给别家传了牌。
报人、作家郑重写过很多令读者难忘的名篇,不到十万字的《九十自述:我就是个乡下人》则是他第一本为自己写的书。周末,这本“小书”的第一场读者见面会在上图东馆举办。对这场冬日暖阳里的沙龙式聚会,郑重说:“圆满。”
《九十自述:我就是个乡下人》读者见面会现场
《九十自述:我就是个乡下人》是郑重在八十七岁时完成、九十岁出版的中篇回忆散文,起初只是为成长在纽约的孙女写下家族的故事。到了得米望茶之年,他回首那个没有文字历史、没出过一个大人物、保存风土风物至今的普通“大郑村”,以薄有田产的父亲如何经营土地为经线,串起淮北大平原上,游击队、地保、土匪、族领等各方势力在乡间的出没起伏和农人的命运转折;又以对故土农物、方言、风俗等社会和家庭生活的细节追忆和描摹,铺陈勾勒了一幅画卷。
郑重1935年出生于安徽省宿县大郑家村,1956年毕业于宿城一中,同年考入复旦大学新闻系,1962年入职文汇报社,任记者、高级记者。他笔涉公共卫生、科学教育、考古文博、文学艺术等领域,跑哪条线,都有所获。比如,跑卫生领域时,他随老记者报道我国第一例断手再植手术,而后又独立报道第一例打开肝脏禁区的手术、第一例心脏瓣膜手术等。跑考古,在20世纪70年代,他是提出“长江也是中华文明的摇篮”的作者之一。跑科技领域时,两篇长篇通讯《原子核在“内耗”》《搁浅——双体客轮设计方案提出以后》,发表后影响巨大,“内耗”“搁浅”两个原本科学界的词汇,经他的提炼,成为对于社会关系的一种形象概括。杨振宁在接受他采访后惊讶地问:你是不是学物理的?
郑重
“我就是个乡下人”“村野之人”是郑重的口头禅,这位经历大时代、擅长大手笔的名记者在九十岁之际,以异常平淡的笔调书写自己的童年与家乡,即便有些戏剧性的事件,如少时经历了一次绑票,西堂屋宅基地之争差点逼母亲以轻生对抗,几辈长工与家主的故事,也依然是散文的笔法下暗涌着小说的张力。
《九十自述:我就是个乡下人》由三联书店推出
“从我记事起,我们那里就成为游击区了,称之为皖东北根据地,共产党的行政组织称之为宿东县,有县、区、乡一类的政权机构,经历了和日寇、伪军共存的时代,也有过国民党和共产党共存的时代。但是奇怪的是,没有人为日伪做事,没有人参加国民党,更没人到国民党政府或军队做事。”对这样一个乡土中国的“微缩景观”,郑重下笔皆以细节说话。村落的来源,方言,数十有名有姓的农人,半个多世纪以来几乎一直在使用的农具,小农经济、风物民俗、熟人社会文化,以及父母亲、妻岳家和乡邻、长工的相敬相帮……在城市化如火如荼的今天,他对乡村故土的回望,并非对逝去的叹惋,而是传递着“风雨苍黄,人生如此而已”的达观。
现场排队的读者
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